番茶も出花、と呼ばれる頃は過ぎても
2004年8月16日 読書
ISBN:4042695019 文庫 作山 宗久 角川書店 1996/06 ￥483
レビュー
出版社/著者からの内容紹介
「青春とは、ある期間ではなく、心の持ちかたを言う…。」温かな愛に満ち、生を讃えた彼の詩は、多くのトップビジネスマンに愛され続けたベストセラー詩集。（小川博之）
内容（「BOOK」データベースより）
年を重ねただけで人は老いない。理想を失うとき初めて老いる。困難の時代に生きた著者・ウルマンは、80歳という人生の頂に立ち、来たるべき死を自覚しながらもなお、理想を追うことの大切さを歌い続けた。温かな愛に満ち、生を讃えた彼の詩は、時代を超えて我々にさわやかな感動をもたらす。多くのトップビジネスマンに愛され続けたベストセラー詩集。
別に私は、そんな大した理想や情熱を持っていたわけではないけれど。
でも、少なくとも、加齢を闇雲に恐れることは無かったな。
だから、自分の若さ（身体面の）を振りかざして、年上の人を蔑むことも無かった。
そして、相手の未熟さや経験不足をあげつらって、年下の人を嘲ることも無かった。
それには多分、個人的な事情の影響もありそうだけど。
そんな、武器に出来るほどの魅力を持っているとは思えなかったし、それに、年齢の割に経験値（というか、達成度）が低めだ、という自覚もあるので。
（…ま、それらの条件を満たしていれば他者を見下す、とは限らないだろうけれどね。）
どちらかと言うと私の場合、実年齢と今挙げた「達成度（≒経験値）」とが釣り合っていない、ということのほうが、劣等感を抱くけど。
逆に言えば、釣り合いが取れていれば、それでよさそうだと思えるのだが、それは「持たざる者」の想像力の限界なのかな。
そりゃ私だって、歳を取ることへの恐れはあるよ。深刻な老化に見舞われてはいるわけではないながらも、多少はね。
けれども。
思ったからといって、何の考えも無くそのまま口に出すのは、問題だろう。
その物言いが、年上の者にとっては特に、どれほど傲慢に響くことか。たとえ冗談めかしたものだとしても。
それぐらいのこと、考えられないのか？
だからもういい加減、そんな言い方、やめてよ。
日本では幼形信仰にも似た考え方がまだまだ強いし、若ければ多少の失敗は大目に見てもらえる、若くさえあればちやほやされる、ということもあるだろう。それが現実。
でも、そんな傾向に迎合しているだけでは、恐らく事態は好転しないよ。
（話は多少脱線するが、ついでだから書いておこう。
私は、自分の歳に合わせて年齢基準をずらす人が嫌いだ。
自分が10代の頃には「ハタチ超えたらオバサン」と言い、20代になれば「30歳以降は…」、そして30代では「今の中高年ってまだまだ若いよね〜」、…というふうに。
少しずつ言うことを変えて、自分を「ぎりぎりセーフ」の線にじわじわと持っていこうとする、そのせこい根性が気に食わない、ということだ。それは、「いつまでも若々しくあろう」とする気構えとは、似て非なるものだと思う。
初めから一貫した主張を持つのは難しいけれど、上記のように極端な「若さ信仰」を謳うのならば、それなりの覚悟は決めておくべきだよね。その考え方によって遠からず自分が苦しくなる、ということぐらい、予見不可能ではないでしょう？）
ナマモノとしての瑞々しさ、その恩恵に浴することの出来る時期も、ほんの僅か。
その間に胡坐を掻いているだけで、後々痛い目を見ても、決して文句は言えまいに。
どうして、歳を重ねることが、そんなにまで嫌がられるのだろう。
そんな、お茶でもあるまいし、出涸らしになってしまうとは限らないでしょう？
心掛けと過ごし方次第なんていうのは綺麗事、そんなの書生論だよ…と言われるかもしれないね。
けれど、それでもいいじゃない。ただ過ぎ行く日々を嘆くよりは。
青春
サムエル・ウルマンの詩より
青春とは人生のある期間をいうのではなく
心の様相をいうのだ
年を重ねただけで 人は老いない
理想を失う時に はじめて老いがくる
歳月は皮膚のしわを増すが
情熱を失う時に 精神はしぼむ
人は信念とともに若く
疑惑とともに老ゆる
希望ある限り若く
失望とともに老い朽ちる
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